Relato de la presentación de proyectos (III)

Edición

2018

Actividad relacionada:

Presentación de proyectos de: Mª. Ángeles Fernández, Clara Soto, Víctor Martín, Daniel Herrero y Sergio Domínguez.

Mª Ágeles Fernández y Clara Soto

Clara Soto Herdero está realizando su tesis doctoral bajo el título La construcción de la normalidad en la sexualidad contemporánea. Mediante este trabajo intenta reflexionar a cerca de la relación que se establece entre las nociones de sexualidad y normalidad, y cómo éstas afectan a la construcción de la identidad de los sujetos.

María Ángeles Fernández Páez explora las relaciones que se mantienen entre cuerpo y sujeto entorno a la construcción del género en un línea próxima al transfeminismo.

Nuestros intereses resultan complementarios en cuanto que ambas trabajamos la construcción del sujeto contemporáneo, centrándonos especificamente en los conceptos de sexualidad, género, identidad y subjetividad. Nuestro marco teórico incluye a autores como Butler, Preciado y Foucault, entre otros.

Con el fin de llevar a cabo nuestra investigación proponemos dos líneas de investigación paralelas; una teórica y una práctica.

En cuanto a la línea teórica queremos producir conocimiento en un ámbito académico mediante la publicación de artículos. Actualmente estamos redactando uno para una publicación de la UNESCO entorno a la noción de liderazgo dentro del feminismo en The time is now: Feminist lidership in a new era.

Por otro lado, en cuanto a la propuesta práctica, planteamos la constitución de una asociación sin ánimo de lucro con el fin de obtener financiación pública para así repercutir de un modo efectivo en la realidad de minorías en riesgo de exclusión. Para ello planteamos dos campos de actuación; generar espacios de seguridad para colectivos LGTBIQ+, y desarrollar una labor educativa en el contexto docente universitario.

Sergio Domínguez.

El contexto urbano, intrínsecamente ligado a lo identitario, configura el espacio público como lugar expositivo o de ocultación. Movimientos de protesta recientes, como el 15M, han convertido este espacio en lugar de disputa, donde cuestionar la propiedad pública del espacio, invadiendo y politizando todas las esferas de lo cotidiano a través de la propia presencia física. Una remodelación material del espacio público ya se había dado en momentos anteriores al movimiento, configurando modos políticos y sociales alternativos mediante ocupaciones, asambleas o acampadas, hallando nuevas localidades en el interior de la ciudad.

Prácticas sociales como la ‘Procesión del santísimo coño insumiso’ o la ‘Batalla Naval de Vallekas’, funcionan como fábricas de identidades, modos de producción simbólica popular que sirvien para rearticular ciertos espacios de representación desde una estética de la abstracción, suscitando nuevas identidades y subjetividades. En un escenario común y afectivo, como espacio de aparición, las comunidades son definidas por un imaginario común, construido desde metáforas e imágenes colectivas, universo simbólico donde producir nuevas prácticas sociales, desplazando todo orden establecido en el reparto de lo sensible.

Víctor Martín y Daniel Herrero. Los encuentros de Miami.

Las ruinas se tornan el inconsciente de una ciudad, su memoria, lo desconocido, la oscuridad, tierras perdidas […]. Una ruina urbana es un lugar caído fuera de la vida económica de la ciudad, y de alguna manera es una casa ideal para el arte, que también acontece fuera de la producción ordinaria y del consumo de la ciudad.

Rebecca Solnit

[…] La exploración urbana busca lugares que huyan de las necesidades funcionalistas impuestas por el capital sin presagiar un cambio: terrains vagues, espacios otros (heterotopías) en los que el vacío coincide con una posibilidad de libertad, donde es posible hacer otras cosas, pero con una óptica residual, de marginalidad.

Leornado Lippolis

[…] Durante algún tiempo a menos, los solares y las obras de construcción rebasan el presente por sus dos costados. Son espacios en situación de espera que actúan también, de forma en ocasiones un poco vaga, como evocadores de recuerdos. Reabren la tentación del pasado y del futuro. Hacen las veces de ruinas.

Marc Augé

La propuesta en torno a Los encuentros de Miami se idea bajo la premisa de estimular estrategias para la reactivación del tejido social urbano. A partir del estudio localizado en el solar anteriormente ocupado por la Piscina Miami, dentro del barrio de Puerta del Ángel, la proposición pasaría por esbozar una serie de prácticas abiertas y colaborativas con la voluntad de impulsar una memoria potencialmente colectiva y plural. Debido a los cambios constantes a los que se ve sometida dicha zona de la urbe, como parte integrante de las periferias que asumen un continuo movimiento demográfico motivado por oscilaciones tanto políticas como económicas, se considera la necesidad de promover una serie de prácticas que incentiven el pensamiento crítico ante la situación actual. La instauración de espacios para el diálogo es uno de los objetivos principales en Los encuentros de Miami, que busca en los propios recursos localizados en el barrio, tanto espaciales como sociales, los elementos que propicien el establecimiento de tiempos otros, siguiendo la actitud crítica que plantean las lecturas en torno a las ruinas de la contemporaneidad.

Enlace al blog de trabajo en torno a Los encuentros de Miami.